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Ibn al-Qayyim explique dans cet extrait des "Ruses de Satan" que les épreuves sont une manifestation de l'amour d'Allah pour les croyants. Contrairement à la perception humaine du bien, il démontre que les difficultés sont une miséricorde et une preuve d'affection divine. L'auteur détaille la véritable félicité, à qui elle est accordée, et explore les raisons des épreuves, y compris le rôle des péchés. Un éclairage essentiel sur le sens des tribulations dans la foi islamique.
Ce chapitre extrait du livre "Les ruses de Satan" d'Ibn al-Qayyim, intégralement traduit aux éditions al-Hadîth, offre une perspective profonde sur la nature du mal et son lien avec la volonté divine. L'auteur y développe l'idée que les épreuves qui jalonnent la vie de chaque individu, sous des formes et des intensités variées, constituent une preuve tangible de l'amour qu'Allah porte à ses croyants. Cette affirmation, qui peut initialement surprendre une conception humaine du bien souvent limitée à la prospérité et au bonheur constant, est étayée par des arguments convaincants. Ibn al-Qayyim nous guide vers la compréhension que si Allah nous soumet à des difficultés, c'est par pure miséricorde et par un amour infini.
L'ouvrage explore ensuite la notion de félicité véritable, précisant à qui Allah l'accorde et selon quels critères. Il aborde des concepts fondamentaux pour saisir les raisons pour lesquelles les croyants peuvent être confrontés à des épreuves parfois rigoureuses. Une attention particulière est portée à l'influence des péchés des croyants dans les malheurs qui peuvent les affliger, offrant ainsi une lecture enrichissante pour quiconque cherche à donner un sens spirituel aux défis de l'existence. "Allah t'éprouve parce qu'il t'aime" est bien plus qu'un titre, c'est une invitation à reconsidérer notre rapport aux épreuves à la lumière de la sagesse islamique.
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